3. Dezember 2023
Wir beginnen ein neues Kirchenjahr. Mit dem ersten Sonntag im Advent beginnt das erwartungsvolle Warten auf das Kommen des Herrn – Advent bedeutet Ankunft. Dabei fällt auf, dass die liturgische Farbe violett gar nicht Freude, sondern Leiden zum Thema hat. Das Evangelium berichtet von Jesu Einzug in Jerusalem, begleitet von Hosianna-Rufen „Herr hilf“. Und doch musste unser Heiland kurz darauf Leiden und Sterben.
Die Adventszeit will uns vor allem darüber zu Denken geben, wozu der Herr Jesus in diese Welt kommen musste: Um Sünder wie uns zu retten. Der Predigttext hält uns die Verlorenheit aller Menschen vor Augen. Da heißt es „Niemand ruft deinen Namen an oder macht sich auf, dass er sich an dich halte; denn du hast dein Angesicht vor uns verborgen und lässt uns vergehen unter der Gewalt unsrer Schuld„. (Jes 64,6)
Gott schenke, dass der Advent eine Zeit der Umkehr und wahren Vorfreude auf die Erlösung von aller Schuld für uns wird.
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26. November 2023
„O Ewigkeit, du Freudenwort“ singen wir heute am letzten Sonntag im Kirchenjahr. Wer im Glauben an den Herrn Jesus Christus steht, der darf mit Freude auf den jüngsten Tag warten, der das Ende dieser Welt bringt, aber das Tor zur Ewigkeit öffnet. Wie wir im Predigttext hören ist die Ewigkeit eine schreckliche Sache für alle, die ohne Glauben verloren gehen und ewig in der Hölle leiden müssen. Für alle Gläubigen beginnt dann die nicht endende Freude in Gottes herrlichem Reich.
Dass die einen kaum von den anderen zu unterscheiden sind zeigt unser Text auch: Rein äußerlich tun beide dieselben Werke, Christen wie Nichtchristen. Nur der Glaube, den Gott selbst schenkt macht Menschen zu den „gesegneten des Vaters“, die mit ihren Werken ihrem Nächsten Gutes tun und damit Gott dienen.
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19. November 2023
Je weiter wir auf das Ende des Kirchenjahrs zugehen, desto mehr steht das Weltgericht im Fokus. Wir erinnern uns in diesen Tagen an das Ende unserer Erde und die „Abrechnung“ die der Herr mit allen Menschen am jüngsten Tag vor hat. Wie der dritte Knecht im Evangelium möchten wir meinen, dass Gott hart und wohl ungerecht richtet, wenn er den verwirft, der nicht gewirtschaftet hat mit dem anvertrauten Gut. Doch lassen wir unseren Blick weiten:
Zu Beginn des Gleichnisses lesen wir „Er rief seine Knechte und vertraute ihnen sein Vermögen an“ (Mt 25,14). Gott gibt sein ganzes Eigentum in die Verantwortung seiner Knechte – also auch in unsere Hände. Welcher Herr ist so freigiebig gegenüber seinen Dienern? Sollten wir nicht höchst erstaunt und dankbar allein für diese Zusage sein? Wie wir als treue Knechte und Mägde leben, vor allem aber wie wir Gnade vor Gott finden können, davon erfahren wir mehr in der heutigen Predigt.
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